نبيل يوسف ـ خاص ـ "ايست نيوز"
منذ مئات السنين، إرتبط إسم السيدة العذراء بلبنان - التي تحتفل الكنيسة بعيدها في مثل هذا اليوم في الخامس عشر من آب من كل عام - وإكرامها والتعلّق بها سجيّة رافقت اللبنانيين إلى مهاجرهم.
واللبنانيون أدخلوا السيدة العذراء في صميم حياتهم اليومية، ففي احصاء يعود الى منتصف القرن العشرين أحصي في لبنان 1300 كنيسة ومعبد و3 آلاف مذبح مكرّسين للعذراء مريم تحمل كلها صفات العذراء الخاصة وحاجات المؤمنين المختلفة. وقد سلموها رعاية كل أمورهم ومصالحهم الروحية والجسدية على مختلف أنواعها. وشملت أمومتها لديهم كل الاحتياجات والأماني.
هي لدى الشعب اللبناني أولا" سيدة لبنان.
وسيدة الحبل بلاد دنس وسيدة الدرّ أو سيدة البزاز، وسيدة الحقلة وسيدة الزروع وسيدة الحصاد وسيدة القطاف وسيدة البيدر وسيدة البرج وسيدة القلعة وسيدة الحصن وسيدة التلة وسيدة الوادي وسيدة الجسر وسيدة البحر وسيدة الساحة وسيدة النجاة وسيدة المعونات وسيدة المعونة الدائمة وسيدة الرحمة وسيدة المراحم وسيدة أم النور والسيدة التي تحل العقد وسيدة التعزية وسيدة العطايا وسيدة الخلاص وسيدة البشارة وسيدة النياح وسيدة الأوجاع وسيدة التعزية وسيدة الشير وسيدة الشقيف وسيدة القرن وسيدة البوابة وسيدة التسهيلات وسيدة الصخور
والأهم أنها سيدة الانتقال، حيث تحمل نصف الكنائس هذا الاسم
لم تشذ بلاد البترون عن باقي المناطق اللبنانية، بحيث تنتشر فيها عشرات الكنائس المشيدة على إسم السيدة العذراء، التي يمكن أن نقسمها إلى الفئات التالية:
1- كنائس يحتفل فيها بالذبيحة الإلهية بصورة منتظمة يومياً أو أسبوعياً.
2- كنائس يحتفل فيها بالذبيحة الإلهية مرات قليلة في السنة في أعياد السيدة العذراء.
3- كنائس داخل الأديار وأماكن سكن الرهبان والراهبات وبيوت الصلاة والمستشفيات والمدارس والمحابس.
4- كنائس موجودة في الطوابق السفلية لمنازل خاصة منازل كهنة.
6- كنائس كانت موجودة، وأضحت الآن مهدّمة وما عاد يحتفل فيها بالذبيحة الإلهية.
7- كنائس تخص عائلات، وأخرى ضمن أراضٍ خاصة.
8- كنائس غير مسقوفة، ومذبحها في الهواء الطلق.
9- كنائس لا تصلها السيارات، وما زال المؤمنون يصلون إليها سيراً على الأقدام.
10- كنائس قديمة بمعظمها، وبعضها يعود إلى القرون المسيحية الأولى أو الوسطى، وفيها جدرانيات تعتبر من روائع الفن.
مع تسجيل أن جميع هذه الكنائس لا سيما المستعملة حالياً بنيت أو رممت بعد دخول الأمير يوسف الشهابي إلى بلاد البترون وطرده آل حماده منها في ستينيات القرن الثامن عشر.
والكنائس على إسم السيدة العذراء التي إستطعنا جمعها في بلاد البترون هي:
البترون: سيدة البحر وسيدة الساحة وسيدة الانتقال
إجدبرا: سيدة الحبل بلا دنس وسيدة الفرس
إده: سيدة البحار وسيدة النفوس المطهرية
أسيا: سيدة السلام عليك يا مريم وسيدة العين وسيدة فاسا وسيدة القلعة
بشعله: سيدة البلاطة
بقسميا: سيدة البزاز وسيدة المسكينة
بيت شلالا: سيدة البزيزات وسيدة المعونات
تحوم: سيدة الجسر في محلة جسر المدفون وسيدة مديغوريه
تنورين الفوقا: الكنيسة الرعائية على إسم سيدة الانتقال، وهناك كنائس على إسم سيدة الانتقال في مزارع: بلعا وحريصا وراس بنيا وعين الراحة
في تنورين الفوقا أيضاً كنيستي: السيدة العتيقة وسيدة نايا
في مزارع تنورين الكنائس التالية: سيدة الثلوج في مزرعة وادي الجرد، وسيدة الحرية في مزرعة حريصا، وسيدة الحصار في مزرعة بلعا
في اللقلوق في القسم التابع عقارياً لبلدة تنورين الفوقا كنائس: سيدة زويلا وسيدة عين الدهب وسيدة المعونات
تنورين التحتا: سيدة الانتقال
جبلا: سيدة القرنة
جربتا: سيدة المعونات
حامات: سيدة النياح وهي الكنيسة الرعائية، وسيدة النورية وسيدة البشارة وسيدة الحرشية وسيدة الخرايب
حدتون: سيدة الانتقال
حردين: سيدة الانتقال وسيدة البزيزات وسيدة القلعة وسيدة كرم ربّا وسيدة النجاة
حلتا: سيدة العين
الدوق: سيدة التسهيلات
دوما: سيدة الانتقال وهي الكنيسة الرعائية للطائفة المارونية وسيدة النياح وهي الكنيسة الرعائية لطائفة الروم الأرثوذكس، وسيدة البشارة وسيدة النجاة
دير بلا: سيدة العالم
دير كفيفان: سيدة رامات
راشا: سيدة نايا
راشانا: سيدة الانتقال
سلعاتا: سيدة الانتقال
سمار جبيل: سيدة المعونات
شاتين: سيدة البشارة وهي الكنيسة الرعائية وسيدة النصر
شبطين: سيدة الانتقال
شكا: سيدة الانتقال وسيدة الخلاص وسيدة الزعيترية
شناطة الفوقا: سيدة الراس
صغار: سيدة الانتقال وسيدة البزاز وسيدة العاصي أو سيدة القطين
ضهر بو ياغي: سيدة المعونات
عبرين: سيدة البيدر
عرطز: سيدة المعونات وهي الكنيسة الرعائية وسيدة الحبل بلا دنس
غوما: سيدة الانتقال وهي الكنيسة الرعائية
قندولا: سيدة الرويس
كفرحتنا: السيدة التي تحل العقد
كفرحي: سيدة الانتقال
كفرعبيدا: سيدة الخندق
كفرشليمان: سيدة نايا وهي الكنيسة الرعائية
كفيفان: سيدة الحوش أو سيدة الزروع وسيدة النصر
كوبا: سيدة النياح وهي الكنيسة الرعائية لطائفة الروم الأرثوذكس
كور: سيدة الانتقال
كفرملكون: سيدة الخرايب إشارة إلى كفرملكون بلدة إندثرت ولم يبق منها إلا الكنيسة وبعض الخرب
كفور العربي: سيدة المعونات وهي الكنيسة الرعائية للطائفة المارونية، وسيدة القلعة وسيدة النجاة
مسرح: سيدة الشير وسيدة المكبوسين وسيدة النجاة في محلة البقيعة
مراح الحاج: سيدة المعونات وهي الكنيسة الرعائية
مراح شديد: سيدة الصليب وهي الكنيسة الرعائية
مراح الزيات: سيدة الانتقال وهي الكنيسة الرعائية
مزرعة شويت: سيدة الانتقال
إشارة إلى مزرعة شويت إندثرت وما عاد قائماً إلا الكنيسة وبعض الخرب.
نيحا: سيدة نوح وهي الكنيسة الرعائية
وطى حوب: سيدة البزاز وسيدة الحارة وسيدة الشير وسيدة العفصة
ياريتا: سيدة النجاة